먹으면 힘이 '으쌰으쌰'
어른들의 역사 깊은 보양식

경상도에 문어가 있다면, 전라도엔 낙지다. 문어는 삶아서 먹지만, 낙지는 산낙지로도 먹는다. 부드러운 산낙지를 먹을 땐 입천장에 낙지의 흡반이 달라 붙는 모습과 느낌은 상당히 이질적이다. 호불호가 갈리는 이유다. 영화 '올드보이'에서 주인공이 산낙지를 먹는 모습이 대표적이다. 해외에선 동물권 논란과 함께 '기괴한 음식'으로 회자되기도 했다. 반면 외국인들은 가장 먹어보고 싶은 이색적인 한국 음식으로 산낙지를 꼽는다.
산낙지는 원래 서남해 연안에서 갓 잡은 낙지를 회처럼 먹던 어부 음식에서 시작됐다. 조선 후기 문헌에는 '낙지 회' 기록이 나오는데, 바닷가 마을에서는 오랫동안 술안주로 즐겨왔다. 특히 전라도 지역은 풍부한 갯벌 덕에 낙지가 잘 잡혔다. 예부터 낙지하면 전남 무안과 영암이다. 무안 뻘낙지와 학산면 독천리가 낙지로 유명했다. 독천에 가면 꼭 먹어야 하는 낙지 요리가 있다. 갈낙탕이다. 산낙지가 효력을 발휘하는 상대는 또 있다. 바로 한우다. 소가 힘이 없어 비실비실한다 싶으면 산낙지를 소에게 먹인다. 그러면 벌떡 힘이 솟는다.
산낙지를 두고도 취향 논쟁이 거세다. 살아 움직이는 낙지를 잘라 참기름·깨소금에 찍어 먹는 방식은 씹는 맛과 고소함이 일품이라는 옹호론이 강하다. 반대로 위생과 잔혹성 문제를 이유로 숙회나 볶음으로 먹자는 의견도 있다. 무등일보 MZ 기자들이 이 '산낙지 심판의 장'에 뛰어든 이유다. 전통과 자존심을 지키려는 남도의 맛, 그러나 글로벌 시대의 시선과 세대별 취향은 다르다. 누군가에겐 살아있는 생명에 대한 불편함, 누군가에겐 여름철을 버티는 에너지. 밍밍한 식탁을 흔드는 이 뜨거운 논쟁이야말로, 산낙지가 여전히 남도의 상징이자 한국 음식문화의 최전선에 서 있다는 반증이다.
- 산낙지를 먹어봤는지? 먹었다면 계기는?
▲ 쌍촌동 비룡(이하 비) = 아마 전라도에서 태어나고 자란 사람이라면 첫 이가 빠질 즈음 한 번씩은 먹어본 음식이 아닐까. 나도 그 때였을 것이다. 처음 산낙지를 먹었던 게. 멋모르고 질겅 씹어대는 식감은 둘째 치고, 참기름이 고소해서 맛있게 먹었던 것 같다. 그렇게 먹어오다가 지금은 없어서 못 먹는 보양식이라며 기쁘게 먹고 있다.
▲ 문흥동 맛기사(이하 맛) = 어릴 때 부모님을 따라다니며 자연스럽게 접한 음식이다. 당시엔 겁도 없어 꿈틀대는 걸 냅다 입에 넣었던 기억이 아직도 생생하다. 생김새는 다소 징그러울 수 있지만, 고소하고 손이 가는 식감 덕분에 지금까지도 거부감 없이 즐겨 먹는다. 특히 참기름 섞은 소금장에 찍어 먹는 조합은 정말 최고다.
▲ 광천동 고독한미식가(이하 고) = 이런... 주제가 또 내가 싫어하는 음식이야!!! 싫다고!!! 그냥 싫어!!! 산낙지를 안 먹어봤고, 먹기 싫고, 앞으로도 먹을 일 없을 것... 인류가 발전할 때 불을 사용할 수 있는데 굳이 날 것을 먹어야 되는지? 되묻고 싶다.
▲ 신안동 상디(이하 상) = 어릴 때 부모님이 주셔서 먹어봤는데 입안에서 막 붙고 움직이고 난리 나서 처음엔 싫어했었다. 그러다가 나이를 먹으니 그 식감의 매력을 알게 되고 좋아하게 된 것 같다. 특히 탕탕이는 소주 안주로 최고.
- 산낙지의 매력은 '쫄깃한 식감'일까, '움직이는 생동감'일까?
▲ 비 = 단연코 식감이다. 잔인한 말이지만, 쫄깃함을 위해 태어난 것 같다. '쫄깃한 요리'라고 일컫는 모든 요리 중 가장 쫄깃함에 부합하는 요리라고 생각한다. 특히 빨판을 좋아한다. 오독오독 터지는 느낌이 다리의 식감과 잘 어울린다고 생각한다.
▲ 맛 = 단연 '쫄깃한 식감'이 진짜 매력이라고 생각한다. '움직이는 생동감'이라 표현하면 오히려 산낙지에게 미안한 기분이 조금 든다... 직접 맛볼 때 느껴지는 탱글하고 쫄깃한 식감이야말로 산낙지의 진가다!
▲ 고 = 산낙지를 보기만 해도 소름이 끼친다. 저번에는 홍어로 코를 자극하더니 이번에는 시각을 학대한다. 어렸을 적, 여름밤 시골에 가면 항상 할아버지가 산낙지를 구해오셨다. 대나무로 만들어진 넓은 탁자 위에 다 같이 앉아서 구경하곤 했다. 맨손으로 미끄덩~한 낙지를 직접 잡아서 도마 위에 올린다. 그리고... 잽싸게 칼로 난도질을 한다...! 으악! 징그러... 접시에 옮겨진 산낙지의 모습은 죽은 것도, 살아있는 것도 아니었다. 온몸이 잘린 채로 꿈틀거리는 산낙지... '저걸 왜 먹는 거야'. 식감은 느껴보고 싶지도 않고 생동감은 개뿔 징그러워서 못 쳐다보겠다.
▲ 상 = 움직이는 생동감이라다. 그냥 낙지를 먹으면 쫄깃한 식감은 있지만 생동감은 없어서 오징어랑 별반 차이 없는 느낌? 먹을 때마다 움직이는 낙지와 전쟁을 치르는 기분

- 산낙지는 '한국의 대표 별미'일까, 아니면 일부 지역의 특수 음식일까?
▲ 비 = 예로부터 손꼽히는 전라도의 3대 별미는 흑산도 홍어·벌교 꼬막·무안 뻘낙지라고 하지 않았는가. 이 음식을 먹을 줄 알아야 진정한 전라도 사람이 되는 것이다. 어릴 때부터 먹어왔던 음식들이라 특수하다고 생각하진 않지만, 자주 접하지 않는 사람들에겐 문턱이 높다고 생각된다. 말 그대로 '生 낙지'니까. 그런데, 질문에 허점이 있다. 지역을 대표하는 음식은 곧 한국을 대표하는 음식이 아닌가? 그렇다면 산낙지는 이미 한국의 대표 별미나 진배없다.
▲ 맛 = 이제는 '한국을 대표하는 별미'에 가까워졌다고 본다. 서남해 쪽 낙지가 특히 유명하다고 알려져 있지만, 지금은 제철만 맞으면 전국 어디서든 맛볼 수 있는 편리한 세상이기 때문에 굳이 그 지역을 찾아가지 않아도 어디서든 즐길 수 있는 음식이 됐다.
▲ 고 = 이 내용은 내가 무지해서 모르겠다. 할아버지가 전라도 음식이니까 좋아하셨을까? 그건 헷갈리긴 하는데 전국적으로 많이 먹는 음식 같다. 무안군 쪽으로 드라이브 갔을 때, 낙지 공원에 가봤는데 무안에서 낙지가 많이 잡히는 건 알고있다.(자랑이다)
▲ 상 = 전 세계적으로 유명한지는 모르겠고, 한국에서도 호불호가 강한 음식이라 한국을 대표한다고 하기엔 조금 부족한 면이 있다. 일부 지역의 특수 음식이라기도 조금 애매하다. 먹는 사람의 분포가 전국적이라...
- 산낙지 먹을 때 목에 걸린 경험이 있는지? 질식 사고 위험을 감수할 만큼 가치 있는 음식일까?
▲ 비 = 입으로 넣어서도 꿈틀거리며, 잘근 씹어 넘길 때까지 요동치는 그 움직임. 익숙지 않은 일반인들에겐 가히 공포 자체라고 생각한다. 물론, 난 그 꿈틀거림이 싱싱함이라며 좋아한다. 그러나 위험까지 감수하며 먹을 가치가 있는지는 확신하지 못한다. 더 잘게 다져서 먹으라고 하고 싶지만, 그렇게 되면 산낙지를 먹는 의미가 없다. 그냥 더 오래 씹으라고 권하고 싶다.
▲ 맛 = 너무 맛있어서 급하게 먹다 목에 걸릴 뻔한 적은 있지만 크게 개의치 않았다. 이런 일을 겪고 나서는 오히려 더 조심해서 먹게 되는 계기가 되었달까...? 물론, 위험이 전혀 없는 음식은 아니다. 아이나 처음 먹는 사람은 꼭 주의가 필요하다. 하지만 '산낙지'는 제철에만 더욱 맛있게 즐길 수 있는 음식인 만큼 충분히 가치 있다고 생각한다.
▲ 고 = 시골에서 아빠가 먹고 걸린 거를 봤는데 아빠는 대수롭지 않았다. 그만큼 맛이 우수한 걸까. 전혀 내 머리로는 이해가 안 된다. 음식을 먹다가 죽을 수도 있는데 왜 그 음식을 내 손으로 직접 내 입으로 집어넣는 거지. 다시 말하지만 나는 산낙지가 싫다. 꿈틀거리는 게 징그럽고 맛도 바닷물 맛이 날 것 같아서 싫다.
▲ 상 = '위험을 감수할 만큼의 가치'는 사람마다 다르지만, 참기름 바르고 꼭꼭 씹어 먹는다면 목에 안 걸린다. 그만큼 그 식감과 맛의 매력을 알게 되면 그걸 감수한다고 생각하는 게 아니라 그냥 그때부터는 즐긴다고 생각한다.
- 산낙지 문화는 부모와 자식 세대 사이에서 어떻게 다르게 받아들여질까?
▲ 비 = 외국인들이 산낙지 요리를 보면, 경악을 금치 못한다. 생식 문화를 잔혹한 행위로 생각할 수밖에 없다. 놀라거나 괴로워하는 모습을 보고 즐기기엔 너무나 잔혹하다. 그렇기에 '자랑스러운 한국 문화'라고 일컫는 데는 무리가 있다고 생각한다. 생명에 대한 태도가 하찮다기보단, 즐기는 수단으로 사용되는 것이 문제다. 생각해 보니 반성하게 된다. 어렸을 적엔 탕탕이를 꿈틀거리는 장난감으로 생각했던 때를 돌이켜본다. 어른들이 음식으로 장난치지 말라는 말을 뼛속 깊이 느낀다.
▲ 맛 = 중장년 세대에게 산낙지는 흔히 횟집에만 가도 접하는 익숙한 음식이지만, 젊은 세대들에게는 유행하고 있는 다양한 음식의 선택지 아래 '산낙지'라는 건... 조금 낯설고 도전적인 음식일 수밖에 없다. SNS 내에서 먹방 콘텐츠로 소비되는 음식 중 하나이거나 요새도 어른들과 함께 하는 자리 외에는 딱히 접하기 어려운 문화인 것 같다.
▲ 고 = 어르신분들은 날 것을 유독 잘 드시는 것 같다. 하지만 내 또래 친구들은 '맛없다'는 이유로, '안 먹어봤다'는 이유로 날 것 음식을 꺼려 하는 것 같다. 조금 딥한 이야기로 가지만 부모 세대에는 먹는 종류가 별로 없었기 때문에 물에서 산에서 온갖 음식을 가져와서 먹지 않았을까. 그리고 지금 시대는 먹을 것이 너무 풍족해서 개인 취향 아니면 잘 안 먹는 문화가 더 커진 것 같다.
▲ 상 = 청년층은 산낙지를 "먹방 아이템"으로 소비하거나 도전해 볼 만한 음식? 이런 느낌이다. 콘텐츠적 가치에 초점을 둔다고 해야 하나. 반면 중장년층, 나이 좀 먹은 사람들은 보양식, 또는 안주? 이런 느낌으로 인식하는 것 같다. 딱 기력이 떨어질 때 체력 보강 음식으로 찾거나 1년에 한 번쯤 먹어줘야 하는 시기라고 생각하는 느낌. 마치 장어나 삼계탕을 꼭 먹어주는 것처럼.
정리=김세화기자 3flower@mdilbo.com
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발전소, 철도, 기숙사까지 허허벌판에 들어선 도시
1934년 경성일보가 8월 10일자로 보도한 종연방적 광주공장 설계 개요와 관련한 기사 내용은 조선 제일의 대공장으로서 기대감을 드러냈다.당시 임동공장 설계 보도에 따르면 철근 철골콘트리트 벽돌 구조물(일부 지하층) 총 연건평 칠천팔백삼십팔평, 굴뚝은 철근콘크리트, 건물 이십구평, 창고는 철근콘크리트 벽돌 건물 구백구십일평, 창고 블라트폼 철골조 일백십팔평, 부속건물 목조 팔백팔평이다. 시멘트, 목재, 벽돌 등 재료는 회사 지급을 활용, 총공사비는 100만엔이다. 임동공장 공사비 100만엔은 현재 화폐가치로 약 300억원에서 900억원 사이로 추산된다. 당시 은행원이나 관원의 일반적 월급에 대입할 경우 1엔은 약 4만원에서 6만원에 해당된다.임동공장 보존건물 선정 TF를 이끈 천득염 전남대 명예교수는 “종연방적 임동공장은 건물이 미적으로 뛰어난 것보다 한국 근대화와 산업화를 상징하는 양면적 평가가 엇갈리는 곳이다”며 “공장안에는 발전소, 변전소, 자재창고, 철도 등 복합시설이 갖춰진 또 하나의 도시였다”고 평가했다. 종연방적 임동공장은 연간 1천800만근(1만1천t)의 목화량이 필요한 것으로 설계됐다.1934년에서 1935년 당시 동아일보, 매일신보 등에 따르면 임동공장은 조선 제일의 면화산지인 전남지역 연간 목화 수확량을 모두 투입해도 240일 가동량에 그쳤다. 공장 규모를 실감할 수 있는 대목이다. 웅장한 건물에는 수 천명의 인력을 운영할 방직시설이 갖춰져 있었다.부산 범일동에 있는 조선방직 다음으로 전국 섬유업체 중 규모나 인력구성에 있어 큰 회사였다. 전통적 농업중심의 판을 깨는 산업시설이었다.러시아 건축사가 설계한 톱니모양 지붕을 얹은 형태의 직물 생산 공장 면적은 축구장 5개가 들어설 만큼 넓었다. 지붕은 한쪽 직각을 이루고, 반대쪽은 40% 기울기를 보였다. 북향 채광창을 둔 톱니형 지붕은 직사광선을 피하면서 작업장에 일정한 자연광을 들이기 위한 방직공장 특유의 설계였다. 온도 변화를 줄여 방적 과정에서 실이 끊어지는 것을 막는데도 유리했다.생산구역에서 작업실은 원활한 방적 방직공정에 맞춰 배치됐다. 일부를 제외하고 대부분 건물은 1층이었다. 원자재, 반제품, 완제품을 반입하고, 이동하는데 인력이 적게 들게 하기 위한 설계였다. 목화묶음이 공장안으로 들어오면 여러 단계의 방적공정을 거쳐 실이 되고 다시 직조공정을 거쳐 무명베로 만들어졌다.그러면 수천명이 24시간 기계를 돌리는 공장은 어떻게 움직였을까.임동공장에서는 기계를 돌리는 전기는 자체적으로 만들었다. 200평의 철골콘크리트 건물로 지어진 발전소는 무연탄을 원료로 2천500㎾급 전력을 생산했다. 화력과 불을 사용해 증기를 발생시키는 기력발전소는 방적공장의 전기공급을 위한 산업용 민간 자가 발전시설이었다. 연료인 무연탄은 화순탄광에서 철도를 통해 공장 내부까지 들여왔다. 공업용수는 영산강 물을 사용했다. 화재에 대비해 고가수조까지 뒀다.보일러실의 고가 수조는 당초 2개였다. 화재발생시 진압하는 물을 담아두는 용기였다. 물은 광주천이 아닌 영산강에 취수시설을 설치, 끌여왔다. 조선총독부는 거대한 임동공장을 가동하는데 필요한 엄청난 물을 영산강 수계에서 대규모 취수토록 했다.조선총독부와 전남도가 당시 지역 농민들의 농업용수나 자연생태계보다 일본 독점자본의 공장 가동을 최우선으로 막대한 인프라 특혜를 제공했음을 단적으로 보여준다.국가기록원에는 전남도가 종연방적 임동공장으로 영산강의 물을 끌어들이는 공작물 설치 및 허가를 한 문서가 남아있다. 고가수조는 방직물의 특성상 화재를 초기에 진압하지 않으면 공장 전체가 타버릴 우려가 있어 이에 대비한 중요한 시설이었다.1935년 공장 준공때부터 운행된 철도는 종연방적 임동공장의 주요한 운송 인프라였다. 화순탄광 석탄과 원료와 면제품 수송을 위해 개설됐다. 화순탄광에서 채굴된 석탄은 트럭에 실려 화순역까지만 수송됐고, 이후 열차에 실려 광주역을 거쳐 공장 내부 발전소까지 운반됐다.광주역은 현재 전남광주특별시 동구 대인동에 자리잡은 동부소방서 자리이다. 철도는 또한 면화와 제품을 외부로 실어날랐다. 1960년대 광천동 공단까지 연장돼 산업물자 수송에 활용되다가 1990년 폐쇄됐다.그러나 발전소도 철도도 스스로 공장을 움직이지는 못했다. 거대한 생산도시를 실제로 움직인 것은 수천명의 노동자였다. 그 대부분은 젊은 여성들이었다.이들의 주거시설은 기숙사였다. 임동공장은 적게는 2천명, 많게는 4천명의 노동자가 근무했다. 대다수 여성이었다. 노동자들의 숙소용으로 쓰인 기숙사는 여성용 목조단층건물 8동, 남자용 1동 사택 50호가 있었다. 1개동마다 16개의 방이 있었고, 각 방에는 14~15명이 수용됐다. 단순 계산하면 여성 노동자 약 1천800~1천900명을 동시에 수용할수 있는 규모다.여성 기숙사는 건물의 중심부에 위치, 수많은 건물과 담에 포위된 양상을 띠었다. 이 기숙사들은 종연방적이 1961년 전남방직과 일신방직으로 두 개 회사로 분리 당시에 남측 기숙사는 전남방직, 북측 시설과 공간은 일신방직으로 넘어갔다. 1980년 발행된 광주시사에는 ‘1961년 전방과 일신방직으로 분리된 두 회사는 남측에 전방, 북측에 일신방직이 자리잡았다’고 기록돼 있다,일제강점기에 지어진 목조 기숙사는 1970년 철거됐다. 이후 기숙사는 철근콘트리트로 지어졌고, 대규모 인원을 수용할 규모는 아니었다.공장은 이후 시간이 흐르면서 공장 내부와 주변에는 기숙사뿐만 아니라 수영장, 종교시설, 학교까지 들어섰다. 생산시설로 출발한 종연방적이 하나의 생활권으로 확장된 것이다. 1938년 공장내에 수영장이 건설됐다.광주에서 받은 혜택의 일부를 돌려준다는 명목이었다. 1945년 11월에는 전방교회가 김형남에 의해 설립됐다. 전방교회는 기숙사 2층에서 예배를 시작으로 유치원으로 장소를 옮겼고, 1948년 예배당을 신축했다.2002년까지 방직공장 서쪽에는 전남중·고가 있었다. 전남중·고는 1951년 문을 연 광주공과기술학교에 기원을 두고 있다. 공과기술학교는 방직공장이 세운 사립학교였다. 공과기술학교는 1958년 전남중학교로 변경했다.1935년 일본 자본이 세운 공장에 해방 이듬해 노동자 1천700명이 15m 태극기게양대를 세웠다. 노동자들이 뜻과 돈을 모아 일본 자본이 세운 회사에 국권회복의 상징을 세운 것이다. 건물 대부분은 이제 사라졌고 태극기 게양대도 개발을 위해 철거돼 보관중이다.1930년대 이후 280여채에 달했던 건물은 이제 5개 시설만 남았다. 발전소도 철도도 노동자들이 생활했던 목조 기숙사도 자취를 감췄다. 그러나 건물만으로 종연방적을 설명할 수는 없다. 거대한 공장을 하루 24시간 움직인 중심에는 기계앞에 섰던 어린 여성노동자들이 있었다.이용규기자 hpcyglee@mdilbo.com·김현주기자
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