남도 의병 열전 6. 신여량

관외로 반출돼 있는 우리 문화유산을 원래의 자리에 옮겨 놓아야 하는가 하는 논란이 있었다. 문화 유산은 그 지역의 정체성의 상징이기 때문에 그 문화유산을 제대로 관리, 보존할 능력이 갖추어져 있는 경우 원래 자리에 되돌려 놓아야 한다. 고흥 출신으로 임진왜란 때 이순신, 권율 장군의 막하에서 공을 세운 신여량 장군 유품 가운데 1987년 전남도문화재로 지정된 상가교서, 밀부유서 등 소장품이 후손의 기증으로 국립광주박물관으로 소유권이 이관되면서 전남도문화재 지정이 해제됐다. 상가교서, 밀부유서는 보물로 지정되었지만 주사선연지도 등 다른 유품은 추가 문화재 지정이 되지 않은 상태다. 이에 고흥에서는 최근 학술 세미나를 개최하여 추가 지정과 함께 원래 있었던 곳으로 이관해야 한다는 주장이 제기되고 있다. 오늘은 신여량 장군을 다루려 한다.
신여량(申汝樑) 장군은, 자는 중임(重任), 호는 봉헌(鳳軒), 본관은 고령, 병조판서에 증직된 신홍해의 아들로, 1564년(명종 19) 고흥군 동강면 마윤리에서 출생했다. 1583년(선조 16)에 무과에 급제하여 이듬해 정9품 선전관이 됐다. 임진왜란이 일어나 선조 임금이 파천할 때 평안도 의주까지 호종했다. 이때 국왕의 신임을 얻어 ‘여량(汝良)’의 이름을 나라의 동량이라는 의미의 ‘여량(汝樑)’으로 고쳐 불렀다고 한다.
신여량 장군은 인터넷 등 여러 자료에는 임진왜란 중에 적탄에 맞아 전사했다고 나와 있다. 그러나 조선왕조실록에 1604년(선조 37) 신여량을 부산첨사로 삼았다고 나와 있다. 그가 이때까지는 생존해 있었다는 얘기이다. 그의 행적에 대해 후대의 기록들이 서로 엇갈려 있다. 당대의 기록보다 약간 시기가 떨어지는 ‘난중잡록’, ‘호남절의록’에 주로 의지하여 살피다 보니 혼란스런 면도 있으나 그렇다고 장군의 공적이 폄하되지는 않는다.
신여량 장군에 대해서는, ‘난중잡록’에 비교적 자세히 언급돼 있다. 이 책은 임진왜란 당시 남원부 서기로 재임했고, 정유재란 때 의병장으로 참전한 조경남(1570∼1641)이 1618년 펴낸 것으로, 호남지역 임진왜란에 관한 가장 많은 자료를 제공하고 있다. 그는 인용 자료와 자신의 견해를 별도로 세주(細注)로 밝히는 객관적인 서술을 하고 있다. 난중잡록이 비록 전쟁이 끝난 20년 후에 펴냈다고 하지만, 사실상 당대의 기록이라 해도 좋다. 전쟁이 끝난 200년 후에 각 문중의 의도가 반영된 ‘호남절의록’ 보다 훨씬 사료 가치가 있다. ‘난중잡록’이 지닌 이러한 가치는 이 책의 내용을 전부 인용 전재한 영조 초에 편찬된 ‘대동야승’과 실학자 이긍익의 ‘연려실기술’에서 입증된다.
의주에서 국왕을 호종한 신여량은, 1593년 2월 전라도순찰사 권율을 따라 행주산성 전투에서 참가하여 공을 세웠다. 1593년 중반부터 명과 일본 사이에 강화회담이 진행되면서 전쟁은 소강상태였다. 행주대첩의 공을 인정받아 김명원의 후임으로 도원수가 된 권율은 영남에 전쟁 지휘부를 설치했다. 신여량이 1595년 7월 진주판관에 임명된 배경이다. 그러나 그는 다음해 근무 평가에서 낮은 등급을 받아 파직됐다. 2년 동안 관직에 나갈 수 없었다. 1603년 신여량 등이 임진왜란 당시 사실보다 과장하여 공적 보고서를 올렸다는 오해가 있었다는 조선왕조실록 기사가 있다. 그의 파직이 그의 공을 시기하는 자들의 농간으로 이루어졌음을 알 수 있다.

신여량 장군은 억울하게 파직되었음에도 국왕을 원망하지 않고 묵묵히 그의 역할을 찾고 있었다. 1597년 6월 30일 난중일기에, “신여량이 흥양에서 찾아와서 연해 지역에 비가 알맞게 왔다는 소식을 전해주었다.”라고 나와 있다. 난중일기에 기록된 유일한 신여량 장군 얘기이다. 이 무렵 이순신은 통제사 직에서 파직된 후 도원수 권율 막하에서 백의종군 중이었고, 신여량 또한 진주 판관직에서 파직된 후 고향 고흥에서 칩거하고 있었다. 이순신 장군이 삼도수군통제사로 재임명된 후 칠천량 패전으로 인한 수군 재건을 위해 전라도 방면으로 이동할 때에, 신여량은 통제사 휘하에 소속돼 명량해전 및 무술년(1598년)의 크고 작은 해전에 참전해 공을 세웠다.
신여량 장군이 이순신 장군을 도와 해전에서 전공을 세운 내용이 ‘난중잡록’에 자세히 언급되고 있다.
“임진년 선조 25년(1592년) 음력 5월 4일 삼도의 해군 함대가 가덕도 앞바다까지 왜적을 추격하여 크게 이기다.(중략) 당시 전라좌수사 이순신과 우수사 이억기가 함대를 이끌고 좌수영 앞바다에 대기하고 있었다. 곧 장군기를 세우고 소라를 불며 대포를 터뜨리고서 어영담을 선봉으로, 방답귀선장 신여량을 척후로, 순천부가 권준과 가리포첨사 구사직 등을 중위의 좌·우장으로 하고는 이억기의 군함과 합세하여 노략으로 향발하여 원균과 만나기로 하였다. (중략) 이순신은 바다가 좁은 곳을 보고 느릿느릿 퇴각하여 여러 배들이 차례로 나왔고, 이억이는 이미 주도(柱島) 밖으로 달아나 있었다. (중략) 이억기도 노를 재촉하여 뒤따라 와서 많은 배들이 천진현전(天地玄箭)을 발사하여 총소리가 바다를 뒤흔들고 연기와 불길이 하늘에 가득찼다”
이순신의 최초 승전 기록인 옥포 해전에 신여량이 참전한 사실을 다루고 있다. 이때는 시기적으로 신여량이 국왕을 호종하여 의주에 있을 때다. 더구나 이 전투를 설명하는 내용이 이후 전개되는 해전과 사실들이 섞여 있다. 정유재란 때 명량해전 등 많은 해전에 이순신 장군을 도와 참전한 사실들이 정리과정에서 약간 혼선을 빚은 것으로 보인다. 그러나 난중잡록의 신여량 장군의 참전 기록에 있는 ‘방답귀선장’, ‘척후’ 등은 그가 해전에 참전할 당시 직책을 말하고 있다.
한편 신여량은 전쟁이 끝난 후 1601년 4월 어모장군, 1602년 1월 중군어모장군(中軍禦侮將軍) 즉 우후(虞候)로 활동했다. ‘우후’와 ‘중군’은 통제영에서 막하들을 통솔하고 통제사를 대리하는 직책이다. 1602년, 1603년 조정에서는 영의정 이덕형의 제안으로 전쟁으로 중지된 과거인 ‘주사별시(舟師別試)’를 시행했다. 최종 합격자 경상우도와 전라우도 수군 합격자를 대상으로 주사연회를 열었다. 이날을 기념하여 그린 그림이 ‘주사선연지도’이다. 이때 신여량은, ‘절충장군행 경상우도수군 우후(折衝將軍行慶尙右道水軍虞候)’로 주사선연에 참석해 그림을 분급받았다.
1604년 6월 14일 당포 앞바다에 왜선이 출현했다. 신여량이 지휘한 조선 수군은 왜선을 격파했다. 이 승전에 참전한 28명에게 ‘당포전양승첩지도’가 분급됐다. 이를테면 해전 승전 기념사진이었다. 당포전승을 이끈 신여량은 정3품 당상관인 절충장군에서 종2품 가선대부로 승진했다. 다음은 그의 ‘상가교서’이다.
“경상우도수군우후 신여량은 왜적과 역전하여 이런 금참(擒斬)한 일이 있으므로 상을 더해 교서를 내린다.
왕은 이르로니. 어찌 서로 아는 것이 이리 늦었느냐. 진경이 같은 이름이 알려지지 않아 그 공을 갚지 못했다. 이로써 가선의 벼슬을 내리고 훌륭한 공이 이미 들어나므로 특별한 은전을 의당 가한다. 오직 경은 호남의 웅재요. 산서의 맹기로 충절은 충분히 취할만하고 뜻은 순국하는데 있어서 몸을 돌보지 않았다. 담용이 남보다 뛰어나 활쏘기에 능하여 양팔에 쌍건을 차고 순식간에 밀려온 해적이 실로 우리 국토를 침범한 때 바야흐로 괴목, 송지, 석회 선함이 모두 떨어졌으나 독환과 장창, 이검을 견고하고 치밀하게 준비하고 병기 또한 정강해 비록 심한 풍랑을 만나도 대비할 수 있게 했다(하략)”
신여량은 승전 후 곧 9월 부산첨사에 임명됐고, 1605년 선무원종공신 1등에 녹훈됐다. 1605년 12월 말 전라우도수군절도사에 임명돼 1606년 1월 9일 부임됐다. 그러나 부산첨사 재임시 명나라 군병을 접대한 일이 시비가 되어 관직을 물러났다. 후에 병조판서에 증직되었다. 그의 고향인 고흥군 동강면 마륜리에 정려를 세워 그의 공적을 기리고 있다.
한경국기자 hkk42@mdilbo.com
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폭염 피해 ACC로···평일에도 이어진 ‘문화피서’
14일 오후 시민들이 ACC 문화창조원 복합전시6관에서 진행 중인 ‘자밀 프라이즈:무빙 이미지’ 전시를 관람하고 있다.
14일 오후 시민들이 ACC 문화정보원을 이용하고 있다.
“방학이라 아이들이랑 어디라도 가야 하는데 날씨가 너무 덥잖아요. ACC는 시원하고 볼거리도 많아서 오늘은 여기로 피서 왔어요.”폭염이 이어진 14일 오후 찾은 국립아시아문화전당(ACC). 평일 오후 시간대였지만 전당 곳곳은 관람객들로 북적였다. 야외 활동을 하기에는 부담스러운 무더위를 피해 실내에서 문화생활을 즐기려는 이른바 ‘문화피서’ 행렬이었다. 전당 A·B 주차장은 만차 안내가 표시될 정도로 차량이 몰렸고, 건물 안으로 들어서자 가족 단위 관람객부터 책을 읽거나 전시를 둘러보는 시민들의 모습이 눈에 띄었다.14일 오후 시민들이 ACC 문화정보원을 이용하고 있다.아이 손을 잡은 부모들은 어린이문화원으로 향했고, 전시장 안내도를 들여다보던 관람객들은 복합전시관으로 발걸음을 옮겼다. 로비 한쪽에서는 잠시 쉬어가는 시민들도 보였다. 바깥의 뜨거운 햇볕과는 달리 시원한 실내에는 사람들의 말소리와 아이들의 웃음소리가 끊이지 않았다.문화정보원은 조용히 책장을 넘기는 시민들로 활기를 띠었다. 도서관에서는 책을 펼쳐 공부하는 학생들과 자료를 찾는 이용객들이 자리를 잡았고, 라운지에서는 시민들이 삼삼오오 모여 이야기를 나누거나 휴식을 취하고 있었다. 한쪽에서는 책을 읽고, 다른 곳에서는 잠시 대화를 나누는 등 각자의 방식으로 더위를 피하는 모습이었다.14일 오후 시민들이 ACC 문화상품점 ‘들락’에서 굿즈를 살펴보고 있다.전시장으로 발걸음을 옮기자 분위기는 더욱 분주했다. 문화창조원 복합전시 6관에서 열리고 있는 국제교류특별전 ‘자밀 프라이즈: 무빙 이미지’에는 영상과 설치, 사운드, VR 등 다양한 작품을 관람하는 시민들이 이어졌다. 이슬람 문화와 역사, 사회에서 영감을 받은 동시대 예술을 선보이는 전시인 만큼 관람객들은 작품 앞에 멈춰 화면을 유심히 바라보거나 전시장 곳곳을 천천히 이동하며 작품을 살폈다.복합전시 3·4관에서 열리는 ‘코스모 아시아 피플’에도 관람객들의 발길이 이어졌다. ‘코스모·아시아·피플’이라는 키워드를 바탕으로 위기의 지구와 인간, 아시아의 상상력을 바라보는 전시다. 작품 앞에서 한참을 머무는 관람객들의 모습에서는 더위를 피하는 것과 함께 전시를 통해 새로운 생각거리를 찾는 분위기도 눈에 띄었다.복합전시 2관의 ‘아시아의 장치들’에서는 영상과 비디오아트를 통해 아시아의 역사와 기억, 공동체의 이야기를 만날 수 있었다. 스크린에서 흘러나오는 영상에 시선을 고정한 관람객부터 전시장 구조물을 따라 천천히 이동하는 관람객까지 다양한 모습이 잇따랐다.어린이문화원은 가족 단위 관람객들로 특히 붐볐다.14일 오후 어린이 관객들이 ACC 어린이문화원 다목적홀에서 진행 중인 특별전 ‘스포츠 히어로즈:나도 국가대표’에 참여해 펜싱 체험을 하고 있다.17일까지 진행되는 특별전 ‘스포츠 히어로즈: 나도 국가대표!’가 열리는 다목적홀에서는 아이들의 움직임이 특히 분주했다. 리듬체조와 펜싱, 스내그골프, 플로어컬링 등 평소 쉽게 접하기 어려운 스포츠를 직접 체험하며 아이들은 연신 몸을 움직였다.펜싱 체험에 나선 한 어린이는 “엄마, 나 펜싱에 재능 있는 것 같아”라며 보호자를 향해 손짓하며 웃는 모습도 보였다. 보호자들은 아이가 스포츠 체험에 나서는 모습을 지켜보며 휴대전화를 꺼내 들어 사진을 촬영했다. 폭염 때문에 밖에서 뛰어놀기 어려운 아이들에게는 실내 체험공간이 또 하나의 놀이터가 된 모습이었다.14일 오후 어린이 관객들이 ACC 어린이문화원 어린이체험관에서 진행 중인 상설전시 ‘우리 모두의 집, 아시아’를 관람하고 있다.어린이체험관의 상설전시 ‘우리 모두의 집, 아시아’에서도 아이들의 웃음소리가 이어졌다. 바다와 갯벌, 습지와 호수, 숲과 사막 등 아시아의 자연환경을 주제로 한 공간을 따라 아이들이 직접 움직이고 체험하며 자연과 생태의 의미를 배웠다.이날 딸과 함께 ACC를 찾은 시민 정하영(38·여)씨는 “요즘은 너무 더워서 아이와 야외에서 오래 놀기가 쉽지 않은데, ACC는 시원한 공간에서 전시도 보고 체험도 할 수 있어 좋다”며 “방학 동안 아이와 함께 시간을 보내면서 자연스럽게 문화를 접할 수 있다는 점도 마음에 든다”고 말했다.글·사진 최소원기자 ssoni@mdilbo.com
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